A ansiedade comum é derivada de situações em que o objeto da espera que a gera é algo importante, mas que não abalaria nosso mundo inteiro se não acontecesse ou mesmo se acontecesse alguma coisa errada. Por exemplo: você fará uma prova e não sabe ainda do resultado porque não a fez, mas mesmo que a faça e não se dê bem, a ansiedade pelo resultado é frustrante, porém passa, porque ainda podemos fazer outra prova ou mesmo que não se possa, há sempre outras situações pela frente. A espera de um dia importante chegar, a espera de um resultado, a espera da chegada de alguém… Todas estas ansiedades são comuns e normais, não nos adoecem.

Porém, existem ansiedades que são neuróticas e a essa precisamos dedicar tempo para cura, para melhora, para entendimento, para estudarmos e nos conhecermos de maneira mais profunda para que ela não nos domine e nem tome conta de nossa existência. Algumas esperas ansiosas neuróticas podem destruir ou mesmo abalar seriamente indivíduos.

A ansiedade neurótica ameaça nosso ‘ego’ (self). Quando sofremos com ansiedade e ela se prolonga nosso corpo fica frágil e exposto a doenças psicossomáticas. Os órgãos internos, ameaçados pela não capacidade de controle acabam se voltando uns contra os outros, tanto que Freud afirmava que quase todas as neuroses e outras perturbações da vida humana têm raízes na ansiedade. A ansiedade é talvez a maior força destruidora da saúde e do bem estar.

Viver de maneira ansiosa é deixar de notar e saber que papel devemos assumir diante das situações que se nos acometem – parece que sempre falta alguma coisa pra que possamos assumir nosso próprio papel em nossa própria história.

Quando o medo diante da vida, das escolhas ou mesmo das necessidades e faltas assume uma proporção que começa a atingir toda a existência a ansiedade então toma conta de nós, então, diante desse quadro nossa existência passa a ser ameaçada.

Shakespeare dizia que os perigos que enfrentamos no presente são menores que a previsão do futuro.

Muitas destas ansiedades estão no nível da consciência, olhamos, enxergamos e vemos aquilo que nos aflige, mas a maioria das ansiedades que são neuróticas estão em estágios inconscientes ou pré-conscientes.

A ansiedade é algo que ainda nos dá condições de pensar que existe solução para o problema que enfrentamos, ou mesmo, enquanto houver ansiedade, há possibilidades ainda de luta contra a ameaça que quer nos atingir.

Rollo May afirma:

“Esta confusão referente a quem somos e o que deveríamos fazer é o aspecto mais penoso da ansiedade. Mas existe um lado positivo: assim como a ansiedade destrói a consciência de nós mesmos, esta pode destruir a ansiedade. Isto é, quando mais forte a consciência, de nós mesmos, tanto melhor podemos lugar e vencer a ansiedade. Esta é um sinal de luta interior. Assim como a febre é sintoma de que o corpo está mobilizando as forças físicas para combater uma infecção, por exemplos os bacilos da tuberculose, a ansiedade é prova da existência de um conflito psicológico ou espiritual”.

Ele ainda fala:

“Há esperança para um paciente de tuberculose enquanto ele tiver febre; mas nos estágios finais da doença, quando o corpo cede, por assim dizer, a febre desaparece e em breve o paciente morre. A única coisa que significaria perder a esperança de vencer nossas presentes dificuldades, como indivíduos […] seria a queda na apatia, o fracasso no sentir e enfrentar de maneira construtiva a ansiedade”.

Esse é o perígo que sempre nos acerca – de, diante das situações ou circunstâncias que nos mantém presos à uma vida que não retrata nosso ser, nossa consciência, não viver de modo autêntico, negar a nós mesmos o direito de ser felizes, negar que podemos e devemos lutar contra aquilo que nos assedia tão de perto, dentro de nossas almas, quando o medo toma conta de nós de tal forma que desanimamos e não vemos mais saídas, e então a apatia vem, o medo transforma-se em conformidade e nessa conformidade apenas nos tornamos aquilo que o medo diz de nós – afugentamos a vida e abraçamos a mesmice, o dia da rotina, a conformação e o coração então para de sonhar, de desejar e apenas deixamos tudo como está, porque é muito difícil lutar, parece não haver saída, parece não haver o que dizer, parece não haver o que fazer.

Enquanto o conflito persistir, enquanto a ansiedade ainda dominar e coração acelerado bater forte diante da vida é porque esta ainda está pulsando e, portanto, há esperança. É preciso encontrar meios de reforçar nosso conhecimento de nós mesmos, nos tornarmos cada vez mais autoconscientes, auto perceptivos e encontrar forças dentro de nós que nos permitam congregar em nossa própria existência e retirar de nosso caminho a confusão.

Esse não enfrentamento, do medo, da tristeza é algo que tira de nós a realidade e inaugura dentro de nós e ao nosso redor uma vida falsa.

Pedro Leite Machado (psicólogo) diz que:

“Ao invés de tentar compreender nossa tristeza, tentamos a todo custo disfarçá-la e sufocá-la, não nos permitindo a essa experiência humana. Quando encaramos a tristeza como sinal de fraqueza ou desadaptação, preferimos maquiar nossas emoções com comportamentos aceitos socialmente, onde tudo tem que parecer estar sempre bem e os sorrisos nunca podem faltar em nosso semblante. Ao invés de viver numa farsa, permita-se viver sua tristeza, pois ficar triste não é um erro ou sinal de fraqueza, ela é uma necessidade passageira desse nosso jeito humano de ser”.

Viver a vida concretamente é viver com enfrentamento. Encarar o medo, a tristeza e a ansiedade que são gerados muitas vezes por processos de espera, espera longa de situações ou necessidades ainda não supridas.

Não disfarçar, mas alcançar um estágio pessoal onde dizemos onde e quando está doendo, assumindo nosso lado de medo, nossa ansiedade diante da vida, sem viver com maquiagens desnecessárias, sem disfarçar com comportamentos aceitos socialmente, onde tudo na vida parece ser a vida de um comercial de margarina na TV – tudo é “perfeito” e encaixa-se perfeitamente.

Permita-se viver a vida como ela é, somente assim poderá caminhar em direção à realização e nesse meio tempo, enquanto caminha, descobrirá que aí está a felicidade.

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Existe sempre a opção de pensarmos bem ou mal sobre nós. Jesus nos ensina que devemos amar os outros (coisa boa) e que para isso acontecer é preciso que amem as outros assim como amam a si mesmos (coisa muito boa).

Muitas vezes percebemos esse fato olhando e fixando nosso pensamento apenas na parte primeira da fala de Cristo. Amar o outro, o altruísmo, o negar-se a a si mesmo etc, que faz parte de muita coisa que devemos realmente fazer, mas não anula o fato da segunda parte da sua fala que mostra a realidade do amor para o outro precisa passar pelo amor por si mesmo e esse amor deve esperar de si coisas boas, melhores do que já pensamos sobre nós mesmo.

Já ouvi: Não espere grandes coisas de você …

Olha, eu espero, espero sim, espero coisas melhores, coisas maiores e sei que Jesus falaria o mesmo.

Ele espera, por exemplo que Pedro, aquele que o negou, apascente as pessoas que virão depois dele, orientando com o melhor que podia dar.

Ele espera, que a mulher samaritana entenda que a verdadeira adoração é servir a Deus em vida e não num lugar geograficamente localizado apenas. E ele a envia com a missão de mostrar isso pra outros. E os outros, apesar de tudo, a escutam.

Ele espera que Paulo entenda que todo o seu conhecimento e experiência sejam quase que anulados e que ele aprenda a depender da graça de Deus para tudo.

Ele espera que as pessoas creiam nele.

Ele espera que Lázaro saia de dentro do túmulo, depois de quatro dias de podridão da morte e ande e viva novamente.

Ele espera que Deus nos santifique dentro do mundo e que não nos tire da lá.

Ele espera que a fé nos mova na sua direção …

A fé, essa coisa meio sem explicação é otimista. Ela vê saídas quando nós não enxergamos nem a entrada.

Tememos porém, porque muita coisa que a fé enxerga é grande e nós temos muitos medos.

A fé, é certeza, é convicção, é racionalidade tocada pelo Altíssimo. É mente comum transformada em mente que entende e porque entende crê. Fé que não entende, mas crê não é fé, é salto no escuro.

Seremos sempre moldados por muitos caminhos, mas nossa maneira de encarar a vida é que mostra mais de nós. Carregamos pesos sem medida, transbordamos sentimentos de inferioridade ou mesmo não sendo assim, da falta de enxergarmos quem nós somos de verdade e quase sempre precisamos de outros ou de outro que nos mostre quem somos, algumas vezes não pelo que falam, mas pelo que veem e nos contam.

Não devemos confiar em nós mais do que convém, mas devemos confiar em nós o tanto que convém e esse tanto, as vezes é muito, pois perto do que confiamos pode parecer um milhão de quilômetros. Conhecer-nos alivia-nos de um número enorme de falsas ideias a nosso respeito e então teremos material com que trabalhar em nossa vida e na daqueles que nos rodeiam.

Algumas vezes eu paro e vejo uma situação que é grande, enorme e posso ter duas atitudes com isso. A primeira é encarar como de fato ela é e planejar o que fazer com aquilo ou então – como quase sempre o fazemos – ampliamos o quadro e ao fazer isso dificultamos toda e qualquer ação nossa que pode resolver e saltar por estas montanhas. Afundamos algumas vezes em nosso passado como fizemos com isso ou aquilo, que atitudes tomamos e pensamos ser esta a única maneira de agir.

Aprendi com alguém do passado, um professor que me dizia: diante de uma situação nova você tem o poder da escolha, mas sempre será revestido da novidade. Diante porém de situações que já passou e que parecem ser conscientemente conduzidas para o mesmo lugar você tem o poder da escolha, mas agora, pode fazer do mesmo jeito que sempre fez ou tentar de uma outra maneira. Ao fazer diferente, você terá o poder da comparação e assim poderá optar por sua maneira antiga ou a maneira nova de reagir diante de tal circunstância. Assim aprendemos !

Não existe nada de errado com os sonhos, ao contrário, eles devem ser sonhados, porque somos justamente do tamanho do sonho de Deus.

Gosto muito da frase que diz: sonho que se sonha junto … vira realidade.

Vivamos as realidades dos nossos sonhos e não deixemos que os pesadelos tomem conta de nossas mentes dizendo que somos menos do que realmente somos.

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As situações as vezes parecem que tendem a mascarar certas coisas em nós e deixar tudo meio escondidinho. Nesta época, ao invés de apenas desejar um feliz ano novo pra todos, quero trazer a tona coisas difíceis que com certeza, não bem tratadas ou controladas trarão sobre nosso ano novo velhas situações que o farão ser ainda pior que o antigo.

Paulo, o apóstolo, sempre me inspirou muito, porque ele vive e fala dele mesmo como que entendendo a dificuldade em conviver com aquilo que é o seu ideal e a realidade que enxerga em si e ao seu redor. Ele não poupa palavras tanto pra si como para outros, porque, afinal, ele quer o bem, deseja o bem, mas sabe que nós estamos repartidos, somos pessoas que convivem com o bem e o mal dentro do mesmo corpo, da mesma alma, da mesma mente e do mesmo coração.

Há um monstro vivendo dentro de mim … existem momentos que é difícil conviver com ele sem deixar que ele domine.

Não adiantam fórmulas mágias, dizeres espetaculres, determinações eufóricas.. o monstro continua lá, a espreita, esperando apenas o momento certo para sair e dominar tudo dentro de nós e estragar tudo o que está em nossa volta.

Em Romanos 7, um de meus textos prediletos, Paulo diz no versículo 15: “Eu não entendo o que faço, pois não faço o que gostaria de fazer. Pelo contrário, faço justamente aquilo que odeio”. Ele entende e sabe que existe uma luta, um lobo, um monstro, que o força a fazer justamente aquilo que ele não gostaria de fazer. Conviver com esse lobo é uma das tarefas mais difíceis colocadas para qualquer ser humano.

No versículo 19 ele repete a frase, dando a entender que isso é algo pra ele muito forte: “Pois não faço o bem que quero, mas justamente o mal que não quero fazer é que eu faço”. O lobo está lá, dentro de cada um de nós.

Não entenda aqui como apenas coisas PECAMINOSAS, pois esse lobo é um parasita que vive dentro de mim e de você e que quer muitas vezes a execução da justiça, quer se inflamar para ver acontecer algo diferente, para mudar as situações , mas o faz com a própria força, do seu próprio jeito e isso SEMPRE dá errado. Lembro-me de outro texto, onde Moisés, recebendo um pedido do povo por água e a ordem de Deus para “FALAR” (dar uma ordem à um componente da natureza realizando o milagre através do poder de Deus que operava nele) com a rocha deixa o monstro subir à tona e pega a sua vara, irado e bate na rocha, ferindo aquela que deveria apenas obedecer ao poder de Deus. Esse evento lhe tira a paz, lhe tira a promessa, lhe tira tudo o que pela frente ele veria acontecer, pois nesse evento Deus mostra a consequência de viver de acordo com a vontade de sua “carne” e o faz subir ao monte, mostra a terra da promessa e diz que ele não deverá entrar nela, pois ele não glorificou a Deus, mas tomou sobre si a resolução do problema colocando-se no lugar de Deus. Parece que Paulo e Moisés sofriam do mesmo mal que eu sofro, de querer ver as coisas acontecerem , de realizar de si mesmo aquilo que já é PLANO DE DEUS em minha vida e na vida daqueles que estão ao meu redor. Minha ira “santa” não é nada santa, mas é manifestação do monstro que reside dentro de mim e que tenho visto todo dia, não adiantar negar isso, somos assim.

No versículo 22 (retomando Romanos 7) Paulo diz: “Dentro de mim eu sei que gosto da lei de Deus”. Sabemos que queremos a vontade de Deus; sabemos que gostamos dos caminhos do Senhor; sabemos que os caminhos do Senhor são diametralmente melhores que os nossos; sabemos … queremos … gostamos … Na versão NVI diz: “No íntimo do meu ser tenho prazer na Lei de Deus”. Nossa intimidade é bi-partida; temos sim prazer na Lei de Deus, na sua vontade, no seu desejo, ao mesmo tempo em que esse lobo insiste em ir para o outro lado, querendo estragar a festa, a vida, as decisões .

A conclusão que Paulo chega é na sua primeira parte terrível. Veja comigo no versículo 24: “Como sou infeliz! Quem me livrará deste corpo que me leva para a morte?”

Realmente é um grito, um brado terrível ao se ver como ele o vê, como eu me vejo, convivendo com um lobo voraz que teima em sair, em estragar tudo ao meu redor . A luta é renhida, a vitória parece ser impossível, a única certeza é a dor, a morte, o estrago – Paulo se sente assim, eu me sinto assim, essa é nossa realidade, nua e crua e correr dela apenas levará a batalha para outras áreas da vida, “determinar” que ela não existe é burrice, esconder no mais fundo apenas fará com que tudo piore – é preciso encarar de frente e clamar como o apóstolo fez.

No versículo 25 ele mostra que a solução para o que está dentro de si mesmo está fora de si mesmo: “Graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor!”

É a certeza que ele precisa, que eu preciso – saber que Jesus é o NOSSO SENHOR e que pode e quer cuidar desse lobo voraz que teima em devorar nossas almas. Ele já morreu na cruz para nos perdoar, para nos abrir o caminho de um relacionamento íntimo com Deus e quer, ao longo de nossa vida, nos ajudar a cuidar destas cargas que são pesadas demais para todos nós. Ele conviveu em carne e sabe que esse monstro é difícil de dominar, sabe que não temos forças, que somos fracos e absolutamente incapazes de ganhar esta guerra, por isso vem para viver em nós, ao nosso redor, guiando nossos passos, nos revestindo com o seu poder, o poder de um amor que supera, que perdoa, que sacrifica-se que se dá, que entrega, que não retribui com dano, um amor semelhante a esse é tudo o que almejo viver , por isso persigo de perto esta vida de Cristo em mim!

Paulo não quer nos deixar com o peso da morte e da derrota, pois ele sabe que, apesar do monstro ser forte e termos que aprender a conviver com ele todos os dias o problema já foi resolvido por Jesus e ele mesmo afirma no capítulo 8 de Romanos, versículo 1: “nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus”. Enganamos a nós mesmos se pensarmos que o fato de não sermos mais condenados nos dá o privilégio de viver sem o lobo tentando dominar.

Residente em nós, o mal convive com o bem e ao alimentarmos um ou outro eles dominarão nossa vida. Cristo é nosso alimento necessário para conviver com estes dias difíceis de silêncio, decisões, necessidades, faltas, desejos, projeções.

Queremos projetar um ano mais abençoado que o que passou? Não basta apenas desejar isso a si a aos outros: é preciso tomar atitudes, não apenas na “virada” como uma promessa milagrosa ou retumbante – é preciso tomar atitudes hoje, amanhã, depois, depois, cada dia, cada situação, olhar de perto, saber caminhar, ouvir a Cristo e saber que nele teremos vitória finalmente, pois dele são os planos de amor, de paz, de mansidão, de domínio próprio, do querer fazer o bem, dos sacrifícios necessários.

Desejo que o novo ano seja um ano assim: um ano consciente e não apenas figurativo; um ano em que conseguiremos entender e fazer aquilo para o qual fomos chamados a fazer; um ano em que o bem vença mais que o mal residente; um ano em que o Senhor se mostra através de nossas ações e que tudo o que façamos, o façamos conscientes, sabedores de que estamos na luta, mas a vitória já foi alcançada por nós na cruz de Cristo!

Estou vivendo já a esperança.

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